潦浒系列-曲靖越州海土司的故事

来源: 日期：2023-06-26

大家好，我是阿杜，说起潦浒，很多人都会讲海土司的故事，今天我就给大家讲讲越州土司600多年的历史。

这个呀就要从元朝末年讲起了。那个时候呀，统治越州的土司是龙海，那个时候的越州面积很大，包括今天的富源的墨红、竹园、大河、麒麟区的三宝、茨营、越州、东山及沾益、陆良的一部分，甚至贵州也有小部分越州的属地。洪武十四年即1381年十二月，洪武帝朱元璋任傅友德为征南将军，率三十万大军征云南。明军占领曲靖府城后，到达越州、驻扎在汤池山（今石宝山）。当时的越州城在今天麒麟区三宝街道石宝山西边，沐英帐下有一个叫刘泰的文官，是四川成都府华阳县人氏，能说会道，沐英派他去宣谕龙海归附。刘泰对龙海晓以大义，说：顺之则生，逆之则亡、若不早归附，则土地人民哨所皆无所有矣。龙海身边有一个彝族把事（助理）名叫博易，懂汉语，经博易翻译后，龙海见大势已去，答应刘泰归顺明朝廷。

洪武十六年八月，刘泰带领龙海和博易赴南京朝贡，九月十八日洪武皇帝早朝，龙海他们在奉天殿得到圣旨：与龙海冠带（官服）做土官知州，并传谕刘泰协同管理。这样，龙海手下除了原来的彝族把事博易，还增加了一个汉族把事刘泰，两把事协助他管理越州。

洪武二十年，龙海奉命征伐辽东北元残余势力，夺取了辽东后，得胜回云南。然而，在洪武二十年六月随军回途中，龙海病死。洪武二十年七月，龙海的儿子阿资承袭越州土知州职位。阿资性格倔强、对父亲龙海的死耿耿于怀，他承袭土知州职位后，在水城（今越州水城村）造城自居，依赖水城的坚固，不去南京朝觐。

阿资在越州水城造城居住后，曾与明军发生过三次战争，三次被打败，又三次投降。于是在洪武二十八年明朝革除越州，将越州所管地方，分拨给沾益州（今宣威和沾益）、陆凉州（今陆良县）、南宁县（今麒麟区）等州县管属。

阿资有个儿子叫禄宁，阿资死后，禄宁寄养在普安州（今盘州等地）的舅舅家。禄宁长大后，于永乐二年七月即1404年，刘泰和博易带领他，带上骏马六匹、金赤豹等物，赴京进贡，请求复设越州衙门。越州土地在阿资被灭后绝大部分划给沾益州，小部分划给陆凉州和南宁县，复设越州是不可能了。永乐皇帝为了不打击禄宁归顺之心，赏银一千锭给禄宁并于永乐三年正月十六日，下旨让禄宁做土县丞，协助知县管理县份。刘泰和博易都给了冠带（官服），让们世袭，协同管理。禄宁并没有到亦佐县去任职，禄宁仍居越州水城，管理原越州划给沾益州的那部分土地。沾益州流官知州只是起监督作用。这样禄宁人在沾益地盘管理原越州土民。

禄宁死后，海业承袭土司职位，以曾祖父龙海土司的海字为姓，取名海业。自此，越州土司以海为姓，民间称其为海土司。海业之后有海珍、海禄、海岳、海嵩、海潮承袭职位。

进入清朝，顺治元年，云南还未入清朝版图。顺治四年孙可望、李定国的大西军入滇，进入越州。时任越州土司的叫海自明，他领土兵抵抗，与大西军战于岗子凹、花口，土兵不敌，退回水城。水城遭大西军重围数月，每天向城内射箭，箭自窗入，城破后，大西军屠城，海土司逃走。水城也因此被毁。海自明无子，由侄子海阔袭职。海阔居海地下五营竹园村（今富源竹园镇竹园村）。

顺治十六年，云南归入清朝版图，海阔归顺清朝庭。顺治十七年，令吴三桂镇守云南。康熙五年，海土司管辖地下五营和中五营从沾益州名下划归平夷卫，海地上五营（今麒麟区茨营、东山）仍归沾益州。康熙八年，亦佐县裁撤，海阔的亦佐土县丞官职名也随之裁撤，清政府安插他去越州水城，他不去。

康熙十二年，吴三桂反叛，海阔跟从吴三桂反清，被吴三桂授予都司职位，率土兵抵抗清朝军队，战败后逃到竹园村。康熙二十年，清政府从吴三桂手里收复云南，海阔派他的长子海因乾出降。

康熙三十四年，合并平夷卫和亦佐县为平彝县。平彝县成立时，海阔长子海因乾已经逝去，海阔次子海纳乾承袭土司职位，清朝准许海纳乾任平彝县土县丞并世袭。清代，海土司统治中心从今越州水城移到今富源竹园、墨红一带，清朝授予的职位是平彝县土县丞。

民国时海土司后代仍承袭平彝县土县丞。民间传说的民国时的海土司有墨红吉克村的海老大（海庆南）、西流水村的海老八（疑为海庆华）、海老九（疑为海定南）、潦浒的海中鳌等，其实土司的职位是由老土司的长子继承，老土司的其他儿子分封到各地任营长。营长也是世袭。

据2006年版《富源县志》记载，1947年农历4月13日晚8时许，平彝县迤红乡吉克村（今富源县墨红镇吉克村）海土司海庆南（民间称海老大）一家四口被杀，匪徒十多人将海家大院洗劫一空。案发后，当时的省主席卢汉亲笔令平彝县长查办此事。

据当时办案笔录记载，海家被掳去财物除了家谱1套及契约底簿、管业执照、帐簿租簿、金银外，还有御赐貂皮马褂1件。另有各种美造、德造等枪支16支，子弹2000多发，骡马6匹。此案最终不了了之。驻扎在潦浒的海土司海中鳌于解放后被剿灭。海土司绵延几个朝代的这段历史，也就这样画上了句号。

在滇东大地上，彝族和汉族和协共处，其独特的历史，为曲靖历史文化增添了精彩的一笔。